» Bakunin, filósofo de la educación

“Los semidioses y los esclavos estarán humanizados, los primeros deberán descender un poco de su altura y los otros se elevarán mucho”

Cuando se hace referencia a Mijaíl Bakunin en temáticas pertinentes a los postulados, estudios y análisis de sus aportaciones dentro de los campos de la filosofía, la educación, la política e incluso de la economía; se establece indudablemente la leyenda fantástica de un personaje con una tremenda capacidad para armar en cualquier espacio donde se hiciera presente la generación de revuelos y polémicas entre sus adversarios, colegas, seguidores y discípulos. Sus aportaciones dentro del campo de la filosofía y la educación es una raíz trascendental para comprender sus máximas teorías tocantes al acercamiento de la noción de la libertad y el humanismo perfilados meramente por los términos de la ciencia. Términos en su complejidad respaldadas por el pérfil de la objetividad y el raciocinio.

Bakunin, propone el concepto de la libertad relacionada con el hombre: “El hombre sólo se convierte en hombre y llega a tener conciencia y a realizar su propia humanidad en la sociedad, gracais a la acción colectiva de toda la sociedad. Sólo se libera a sí mismo del yugo de la naturaleza externa por el trabajo colectivo y social”. Como se explica el hombre se emancipa no en relación con el yugo universal, sino que el hombre se libera a sí mismo y a lo que le rodea mediante el acercamiento a la noción de la ciencia y el ejercicio del trabajo, por ello se elimina la mala influencia de los hombres con el poder. Cabe mencionar que alcanzar el autodominio precisa comprender el significado de la palabra libertad, que según Bakunin se rige bajo: “El dominio sobre las cosas externas, basado en compañía de las leyes de la naturaleza”. Esto gracias a la ciencia, el trabajo, la rebelión política que será independiente de un medio social caótico y pretencioso de grandes feudales que desean equiparar la ganancia de la fuerza laboral por parte de los obreros.

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» Sociedad Banal. Crítica prospectiva en “La sombra del sol” de Mario Gonzáles Suárez

Estar dentro de una sociedad consumista global y no ser consumista global es, simplemente, paradójico. Una paradoja que, como ninguna otra, resulta tan compleja de llevar a cabo que parece imposible salirse del marco consumista. Y es que, sin importar qué tan ascetas pretendamos ser, evadiendo toda vida material para incrementar la espiritual, siempre terminaremos consumiendo.

Podemos tocar cualquiera de dos extremos (siempre, para fortuna o desgracia, hay dos extremos mínimo) y pensar que somos o no consumistas según sea el caso, y zafarnos de toda implicación moral, según sea el caso.

Consideremos que “consumista” es un término que se aplica a aquél que adquiere, gasta o consume bienes no necesarios, de manera inmoderada.

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» Literatura, cine gore y la critica social

El vocablo inglés gore significa en español “sangre espesa“. Una buena manera de empezar a definir este género. Una versión vulgarizada de este tipo de cine nos diría que su “gracia” radicaría en mostrar el mayor número de decapitaciones, mutilaciones, tripas y litros de sangre. Si bien esto es en parte cierto, tendríamos que saber también, que su uso no está injustificado, y que la industria cinematográfica se ha venido nutriendo de éste en diversas formas. Mientras el cine de terror intenta restablecer el orden social y moral mediante el triunfo de las fuerzas del bien sobre el mal, en las películas gore abunda la falta de trama y orden. El crítico de cine Michael Arnzen sostiene que “el espectáculo violento reemplaza cualquier intento de estructura narrativa, ya que el gore es la única parte de la película que es consistente”.

Para entender los principios vitales del Cine Gore, debemos remontarnos a mediados de los años 40 en los Estados Unidos. Las grandes compañías cinematográficas habían formado lo que se conoce como el “Studio System”, con el que controlaban todos los aspectos relacionados con el cine: producción, distribución y exhibición. En 1949, la Corte Suprema declara que los estudios están realizando prácticas monopólicas con este sistema, y les fuerza a renunciar al control de los cines. Eso lleva a las productoras independientes a una realización masiva de películas Serie B, gozando de una generosa libertad de expresión en su realización. Se dejan atrás pues, las fuertes censuras, lo cual es la punta de lanza del inicio de los “nudies”, films cuyo atractivo era la muestra de piel femenina. Cuando el género se satura, a principios de los años 60, es precisamente cuando se considera otro tipo de films, una clase cercana a la literatura romántica y al terror más antiguo del ser humano: la sangre. { Continuar leyendo » » }

» Sobre Javier Marías y las anécdotas apócrifas

¿Qué tan válida es la biografía relatada por alguien distinto a nosotros mismos?

A partir de un artículo de Javier Marías en El País se han desatado algunos comentarios al respecto en la blogósfera literaria. El primero en comentarlo ha sido José Antonio Millán. Todo parte de las palabras de Marías al mencionar que:

“Hoy proliferan las anécdotas apócrifas sobre los escritores vivos y muertos, y poco de lo que se encuentra en Internet [de anécdotas sobre escritores vivos o muertos, supongo] es fiable. Cualquier ‘bloguero’ idiota o megalómano cuenta lo que le viene en gana, y la falacia ya no hay quien la pare.”

Si bien, como hace Millán, con tan sólo cambiar unas palabra -en lugar de bloguero, ponga escribidor, por ejemplo- regresa el argumento con la claridad, sutileza y certidumbre que, imagino, muchos de quienes estamos “preocupados” por las palabras del señor Marías, tomamos una postura cercana a la de Millán. { Continuar leyendo » » }

» Pobres de nosotros bufones moralistas (adultos)

Me han cuestionado en diversas ocasiones sobre el asunto que trata ante la temática que engloba el comportamiento de los jóvenes de hoy día, ( la generación actual de estudiantes de nivel medio superior “preparatoria” ), los valores que poseen de manera individual y a su vez colectiva dentro y fuera de una determinada aula de clases; pero de igual forma y sobre todo haciendo hincapié a lo que atañe sobre la referencia de la ÉTICA ESTUDIANTIL ( subraye el compromiso y obligaciones que se tienen con respecto a la elaboración de tareas y trabajos de investigación encargados, entre otras cuestiones e indicadores, que no por tomarse en cuenta no cobran validez ni importancia, sino todo lo contrario.

De esas tantas turbulencias que podría enlistar en un par de horas y con un santo en la boca y un amén acompañado entre mis reflexiones e ideas; resumiría en un cuadro interrogativo ( más no puramente sarcástico ) la siguiente cuestión: - ¿Cómo podríamos auxiliar a los jóvenes para que entiendan la suprema virtud que recae en la civilización de los valores de ésta nuestra querida y comprometida sociedad con las obligaciones de educar y hacerlos razonar por una vez por todas que nosotros los adultos velamos por su bienestar? { Continuar leyendo » » }

» El colmo, burocracia hasta en la cultura

Es indudable que en el país mexicano la burocracia es un medio sumamente habitual en diferentes áreas en las que se desenvuelven los ciudadanos que componen y forman parte de una determinada ciudad del territorio nacional, lo vemos todos los días en el campo de la política, en el campo de la educación, incluso, hasta en el ámbito de la salud, pero es imposible imaginar que hasta en la cultura del ambiente Local, Estatal, y ni se mencione a nivel Nacional, la burocracia es un castillo con una infraestructura bien montada por cierta ¨élite intelectual, y líderes políticos que se filtran en los ambientes del quehacer cultural, incluso hasta artistas que se trepan en las clases burguesas¨. { Continuar leyendo » » }

» Que se te pudra el tamal, (parodias políticas)

¡Pa’ que no digan!, ­¡pa’ que no cuenten! que los mexicanos  tenemos mala memoria y que después culminado el sexenio de  cualquier individuo en el poder, se nos olvidan todas las  promesas que nos llegaron a pronunciar más de cien veces en los diversos medios masivos de comunicación.

Para variar, hasta la mercadotecnia la llegan a utilizar como una herramienta eficaz para cautivar a los ciudadanos cuando se tiene encima el período de la efervescencia de las elecciones y las propagandas políticas dirigidas, administradas, organizadas y subsidiadas por los diversos PARTIDOS POLÍTICOS, incluso hasta empresarios bien ligados a la burocracia se encuentran emparentados en apoyar de forma condicional la figura que representará como candidato a obtener un determinado puesto gubernamental. Y condicional ¿por qué? { Continuar leyendo » » }