Publicado el 5 March 2008 | 6 Comentarios

Conocí a Haruki Murakami hace siete años, fue el eslabón literario definitivo que guió mi recorrido adolescente por la cultura japonesa, y desde ese tiempo a la fecha lo sigo considerando el último héroe legitimo de la posmodernidad, y su principal asesino.

No hablo de un asesinato romántico, tampoco lo digo para causar polémica, considero a Haruki Murakami como la línea final de una época empeñada en permanecer como un fantasma.

Haruki Murakami pareció entender desde mucho tiempo que los moldes del universo literario estaban destrozados, que cuando occidente apenas volteaba a oriente éste ya había asimilado-reinterpretado-destrozado-reconstruido toda su cultura.
Japón es tal vez uno de los ejemplos más claros de nuestra más sensible búsqueda interior, una nación en la que hoy los contrastes entre una población y otra no podrían ser más desconcertantes y a la vez apasionantes, mientras una parte del país vive de una manera tradicional, apelando por los valores nacionales y las prácticas milenarias de un pueblo con origen divino, la otra parte, la hipertecnificada urbe vive a su propio (y acelerado) ritmo, es este choque ideológico en el que Haruki Murakami basa una gran parte de su trabajo. La soledad, la tristeza y la desesperación se pueden manifestar de muchas maneras, la más sencilla podría ser una exposición externa de estos sentimientos, por ejemplo un ataque de pánico o una pelea callejera, no es este el caso de los japoneses, hay un dicho que lo indica explícitamente: “Si un estadounidense pierde todo abre la ventana y asesina a alguien, si un japonés pierde todo cierra la ventana y se quita la vida”. Pero ¿Qué significa ser japonés en esta era?, Haruki Murakami ha sido muchas veces juzgado y poco comprendido al tachar sus obras de ser poco japonesas, él lo explica de una manera divertida: ”No sé bien que me hace japonés, lo he sido toda mi vida, como pescado, uso tenis Nike, escucho a Radiohead en mis audífonos, mis personajes son así, si quieren ver a una persona que come sushi, viste con quimono o practica artes marciales pueden ver la obra de Mishima o Kawabata, eso a mí no me interesa y creo que a la mayoría de los japoneses de hoy en día tampoco”.
Haruki Murakami no desdeña esa parte de su cultura, él nació así, en un tiempo de cambios drásticos, y sin saberlo se ha convertido en uno sus profetas.

La búsqueda de Haruki Murakami se vislumbra con sus personajes, pero las búsquedas ahora no son individuales, él hace miras en los tratamientos colectivos, su personaje principal no es una persona es la humanidad, difuminado de La caza del carnero salvaje a Kafka en la orilla, vemos a ese alguien que podría pasar por el tipo/a más normal, pero que sufre un cambio, y este cambio es ajeno a él, no tiene control sobre la situación de su vida, y como en un laberinto va siguiendo los patrones para ver de que se trata todo esto, es al final cuando este puede enfrentarse a ese algo y matarlo, aniquilarlo, volver a nacer, convertirse en otra cosa, la transformación es la parte esencial de un organismo vivo.

En ese algo que ha provocado un cambio increíble en el personaje, podemos ver un aprendizaje, desde la educación sentimental de Tokio Blues, a la guía de los viajes en dimensiones paralelas de Sputnik, mi amor, hay un conflicto que Haruki Murakami ha ido entretejiendo, acercándose violentamente y con amor, en el filo de una era, ha creado nuevos mitos y ha sentado las bases para que nadie lo siga, para ser parte de un asesinato colectivo, un disparo frío que haga entrar en razón a nuestros contemporáneos de la época que tenemos en la punta de las uñas apenas, se empieza a cerrar la puerta y mientras occidente mira de pie a la posmodernidad, Haruki Murakami está tirando una pistola en el drenaje.

Publicado por monchie. Estudió Ciencias de la Comunicación y Lengua y Literatura de Hispanoamérica en la UABC. Su trabajo ha sido publicado en la revista Aquilón, en Escenario, y en el Semanario 7 Días. Ha escrito y dirigido videos documentales, musicales y experimentales. Fue guionista en el programa televisivo De Letra en Letra. { Más información » » }

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